un recorrido por el arte mudéjar aragonés
webmaster: José Antonio Tolosa (Zaragoza -España-)

IGLESIA DE SAN PEDRO APÓSTOL (ALAGÓN)


La parroquial de San Pedro Apóstol se levanta en la parte más alta de la villa de Alagón, sobre una muela que domina todo el caserío y junto a la plaza del Castillo cuya toponimia hace referencia a la fortaleza que allí se levantaba. La fábrica mudéjar de la iglesia ha quedado en gran parte enmascarada por las capillas y construcciones que con el correr de los años se han ido adosando a la misma, lo que dificulta en gran medida su vista, sobre todo en la parte del ábside. Hasta el momento no hay ninguna noticia documental sobre esta construcción, por lo que la cronología que se establece es relativa. Sobre la misma son dos las teorías que se barajan, ambas de lo más interesante y, mientras no se demuestre lo contrario de manera fehaciente, no deberíamos de descartar ninguna de ellas.

VISTA GENERAL ABSIDE Y FACHADA TRASERA

La primera es la academicista propuesta por Gonzalo Borrás en sus obras sobre el arte mudéjar aragonés y seguida por la gran mayoría de estudiosos del tema. Para Borrás, que se basa en el análisis comparativo de los elementos artísticos, en la iglesia mudéjar de Alagón hay que diferenciar dos etapas constructivas: la primera correspondiente a principios del siglo XIV, hacia 1300, cuando se levantaría una iglesia de nave única de dos tramos con cabecera poligonal y la torre de planta octogonal exenta a los pies. A finales del siglo XV o principios del XVI se amplía la nave con un tercer tramo a la vez que se añaden dos capillas laterales en el segundo tramo. Esta ampliación absorvería la torre que quedaría integrada en uno de los ángulos del hastial.

2 3 VISTA GENERAL

Javier Peña, arquitecto restaurador de la torre e iglesia, propone una cronología diferente basándose en los elementos estructurales que ha observado durante la década larga en la que ha estado trabajando en el templo. Para entender el porqué de esta datación hay que comenzar diciendo que Alagón durante la dominación musulmana fue una de las ciudades más importante de la Marca Superior de Al-Andalus, lo que conllevaría una importante población y, por consiguiente, la existencia de una importante mezquita para el culto.

Para Peña, tras la conquista de la villa en 1119 por Alfonso I el Batallador, es de suponer que, como sucedía en la mayoría de las poblaciones, la mezquita sería consagrada al culto cristiano. Hacia 1200 se adosaría al iwan musulmán un presbiterio poligonal de ladrillo con grandes ventanas de estilo normando y el alminar se convertiría en campanario quedando el cuerpo de la mezquita como nave de la iglesia. En el siglo XIV se derribaría el iwan y se construiría la nave de dos tramos quedando de esta forma conformado la primitiva fábrica mudéjar con cabecera poligonal y nave única de dos tramos con el alminar musulmán reaprovechado como torre campanario adosado a los pies. Finalmente en el siglo XVI, se recrece en altura con una galería aragonesa y se amplía con un tramo a los pies. Una exposición más amplia de esta teoría la puedes ver en su bloq "Aragón andalusí"

4 FABRICA MUDEJAR DE LA IGLESIA 5

Pasando a la descripción del edificio, al exterior destaca, además de la torre, el ábside poligonal de cinco lados al exterior y circular al interior. Como suele ser habitual en las primitivas construcciones mudéjares carece de contrafuertes.

ABSIDE

En el muro posterior es visible el cambio de grosor en los muros entre el ábside y la nave, apreciándose también claramente la limpia junta vertical que las separa. Este cambio de construcción parece lógico que responda a dos fases constructivas distintas, como así lo entiendo Javier Peña (imagen 8). Gonzalo Borrás, que sí hace referencia al tipo de ladrillo utilizado (35 cm de largo, 17,5 de ancho y 4,5 cm de grosor asentados en hiladas con abundante tendel de grosor entre dos y tres centímetros) y al tipo de aparejo de soga y tizón, nada dice sobre este cambio de construcción entre presbiterio y nave.

7 ABSIDE 8 DETALLE DE LA SEPARACIÓN ENTRE ABSIDE Y PRIMER TRAMO

En los paños contiguos al central abren dos grandes vanos en arco apuntado que fueron cegados al interior, probablemente en el siglo XVI.

9 VENTANAL APUNTADO 10 VENTANAL APUNTADO DE TIPO NORMANDO

La singularidad de estos grandes vanos reside en primer lugar en su gran tamaño, y en segundo por su disposición tripartita a base de arcos entrecruzados derivados de forma directa de los ventanales tardo románicos y góticos de la arquitectura normanda.

11 DETALLE DEL ARCO 12 TRIPLE ARCO DE ESTILO NORMANDO

 

 
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